O passado da Europa é esmagadoramente monárquico, mas as monarquias que permaneceram no final da Segunda Guerra Mundial não se assemelhavam em quase nada aos que governavam a Europa no final da Idade Média. A modernidade transformou a monarquia de uma questão de fato inquestionável e muitas vezes sagrado para uma questão de escolha em grande parte secular e geralmente democrática. Se as palavras permanecem as mesmas - juntamente com muitas das famílias, seus títulos, propriedades e locais de residência - o seu significado mudou profundamente ao longo do tempo e em todos os países, tanto que, ao longo dos séculos, os mecanismos de trabalho, funções e poderes da monarquia européia foram transformados. Mesmo assim, a literatura acadêmica atual quase nunca mede a distância entre os diferentes significados e manifestações históricas da monarquia.

Nas disciplinas teóricas e especulativas, a falta de pesquisa sobre a monarquia deve-se em parte a divisões disciplinares. Teólogos, teóricos políticos e historiadores intelectuais geralmente não lidam com a monarquia, enquanto os historiadores da monarquia raramente tratam do ponto de vista conceitual. A própria natureza do monarquismo determina em parte essas divisões. Por causa de seus fundamentos providencialistas no direito divino dos reis, o monarquismo é um duplo paradoxo, uma forma de teoria política tanto anti-política quanto anti-teórica. De forma inovadora, esta conferência procura combinar as perspectivas dos especialistas da monarquia, por um lado, e dos teóricos da religião, sociedade, cultura e política, por outro.

Partindo do pressuposto de que a natureza das coisas é melhor conhecida, e seu desenvolvimento mais determinado, durante momentos críticos, esta conferência enfoca três (longos) momentos cruciais da história da monarquia européia: a revolução inglesa, a revolução francêsa e a popularização do republicanismo durante o século XX. Esses momentos, no entanto, servem apenas como uma referência, e as intervenções que estudam a reinvenção, a representação e a conceptualização da soberania monárquica durante outros períodos modernos, do ano 1500 ao presente, são igualmente bem-vindas. Assim, os temas do Renascimento podem servir como introitos e contemporâneos de epílogos para a conferência.

Propomos duas perspectivas principais de investigação, uma dirigida ao significado político da monarquia e a outra ao significado religioso, espiritual, sociocultural e psicológico. A pesquisa político-conceitual pode incluir – sem limitação – a relação histórica da monarquia européia com a legislação e a administração da justiça, bem como tradições democráticas, republicanas e aristocráticas. A perspectiva teológica / sociológica / antropológica trata, por outro lado, com a monarquia como uma série de rituais, procissões, celebrações e procedimentos formais que representam a soberania, organizam o tempo e os relacionamentos, dão às nações um senso de identidade e se conectam para indivíduos emocionalmente com espaços e poderes sagrados, especialmente em sua representação pelas religiões católica e protestante.

Estudos de tradições monárquicas não europeias são igualmente aceitos, de preferência com referência à monarquia europeia.

As contribuições podem abordar um ou mais dos seguintes tópicos, não necessariamente limitados a eles:

• Monarquia na sua relação com religião, teologia e espiritualidade 

• Monarquia no pensamento político 

• A relação entre poderes e espaços espirituais e temporais 

• Realismo vs. monarquismo 

• A representação da nação e da soberania 

• O imaginário real 

• Ritos, celebrações, procissões e celebrações reais 

• Mulheres na monarquia 

• Tradições monárquicas não europeias, de preferência com referência à monarquia européia

Convidamos propostas para intervenções de 20 minutos que serão posteriormente comentadas por especialistas para serem publicadas em uma coleção de ensaios. A participação dos estudantes de doutorado é bem-vinda e as intervenções em alemão, espanhol, francês, inglês, italiano, português e holandês são aceitas, embora o inglês seja encorajado a facilitar a comunicação. A conferência terá lugar na Universidade de Cambridge, na Inglaterra, em 8 e 9 de janeiro de 2019. Envie 200 propostas de palavras e um curriculum vitae de uma página para Carolina Armenteros (cra22@cam.ac.uk) antes de 15 de agosto de 2018.